Дело не в римских Сатурналиях! А правда, что Рождество — дело рук язычников?
Мы пережили самую длинную ночь в году с 21 на 22 декабря. Курочка по зернышку клюет — и уже к февралю станет заметно, что световой день отрастил хвост. В 21 веке с технологиями, «дешевым» дофамином и развлечениями, пережить самые темные дни не сложно даже под полярным кругом. А вот чем промышляли раньше те самые викинги, которые сегодня заворачивают в разноцветную бумагу подарки и съедают по коробке конфет за вечер?
У германских народов зимнее солнцестояние отмечалось отдельно. Для язычников, верования и быт которых были тесно переплетены с природными процессами, перерождение солнца и обновление жизни играли большое значение. Например, самый темный период года называли как-то по-Буниновски «Темные дни» — Skammdegí [Скаммдеги], а самый яркий период года — [Ноттлейса] — Nóttleysa —, что означает «бессонница», которую многие скандинавы испытывают до сих пор.
Если продолжить лингвистическую охоту и разобраться в понятиях, то само древнескандинавское слово Йоль (Yule, Jól), которое сегодня отвечает в Исландии за Рождество, было тесно связано с именами божеств. Так, главный бог севера Один владел длинным списком имен, одним из которых было имя Jólnir — Тот самый Йоль. Позже, ближе к 12 веку, собирательное понятие jólnar обозначало поэтическое название для богов во множественном числе или просто «праздник» — hugins jól (→ воронье пиршество).
Наши знания о скандинавских традициях — заслуга исландцев. Благодаря кропотливому труду Ари «Мудрого» Торгильссона, который хронологизировал в 1100-х записи о традициях викингов, известно как они определяли год. Так, календарь бородачей отражал: лунные фазы, важные природные условия (насколько высоко было солнце в небе, доступ к пище, плодородие), и содержал всего два сезона: зиму и лето. Счет дней, вероятно, был не очень точен: ночи здесь настолько яркие, что луну почти невозможно заметить.
На древнескандинавский месяц Юлир, «Ýlir» (ноябрь-декабрь), приходилось Рождество Jólnir. «Новый год» же по мнению одних историков праздновался 14 апреля, в первый день лета, а по мнению других примерно в то же время, что и «наш», 31 декабря, — предполагается, что шотландцы заимствовали свой Hogmanay [Хогманай] у викингов. Но это не точно.
Современный родственник скандинавского язычества, форма верований Аусатру (исл.Ásatrú), тоже основана на уважении к природе. Для её последователей Йоль, который сам по себе намного древнее христианского Рождества, является главным праздником в году. Тут будет уместно упомянуть и главный символ события — ёлку. На фоне своих «голых» сородичей это вечнозеленое дерево дарило надежду о скором возвращении жизни и силе противостояния суровым условиям.
Современные исландцы обожают праздновать Рождество. Микс из языческих и христианских традиций, фольклора и мифологии делают это время магическим. Принято разгонять тьму зимы яркими фонариками, украшать окна звездами и свечами.
Пусть Новый год немного теряет в популярности, но в ночь с 31 на 1 столица Исландии, Рейкьявик, взрывается фейерверками, на пляжах поджигают костры, народ выходит гулять, пьет шампанское и, если и вершит какие-то жертвоприношения, то только в культурной форме бенгальских огней.
Мы пережили самую длинную ночь в году с 21 на 22 декабря. Курочка по зернышку клюет — и уже к февралю станет заметно, что световой день отрастил хвост. В 21 веке с технологиями, «дешевым» дофамином и развлечениями, пережить самые темные дни не сложно даже под полярным кругом. А вот чем промышляли раньше те самые викинги, которые сегодня заворачивают в разноцветную бумагу подарки и съедают по коробке конфет за вечер?
У германских народов зимнее солнцестояние отмечалось отдельно. Для язычников, верования и быт которых были тесно переплетены с природными процессами, перерождение солнца и обновление жизни играли большое значение. Например, самый темный период года называли как-то по-Буниновски «Темные дни» — Skammdegí [Скаммдеги], а самый яркий период года — [Ноттлейса] — Nóttleysa —, что означает «бессонница», которую многие скандинавы испытывают до сих пор.
Если продолжить лингвистическую охоту и разобраться в понятиях, то само древнескандинавское слово Йоль (Yule, Jól), которое сегодня отвечает в Исландии за Рождество, было тесно связано с именами божеств. Так, главный бог севера Один владел длинным списком имен, одним из которых было имя Jólnir — Тот самый Йоль. Позже, ближе к 12 веку, собирательное понятие jólnar обозначало поэтическое название для богов во множественном числе или просто «праздник» — hugins jól (→ воронье пиршество).
Наши знания о скандинавских традициях — заслуга исландцев. Благодаря кропотливому труду Ари «Мудрого» Торгильссона, который хронологизировал в 1100-х записи о традициях викингов, известно как они определяли год. Так, календарь бородачей отражал: лунные фазы, важные природные условия (насколько высоко было солнце в небе, доступ к пище, плодородие), и содержал всего два сезона: зиму и лето. Счет дней, вероятно, был не очень точен: ночи здесь настолько яркие, что луну почти невозможно заметить.
На древнескандинавский месяц Юлир, «Ýlir» (ноябрь-декабрь), приходилось Рождество Jólnir. «Новый год» же по мнению одних историков праздновался 14 апреля, в первый день лета, а по мнению других примерно в то же время, что и «наш», 31 декабря, — предполагается, что шотландцы заимствовали свой Hogmanay [Хогманай] у викингов. Но это не точно.
Современный родственник скандинавского язычества, форма верований Аусатру (исл.Ásatrú), тоже основана на уважении к природе. Для её последователей Йоль, который сам по себе намного древнее христианского Рождества, является главным праздником в году. Тут будет уместно упомянуть и главный символ события — ёлку. На фоне своих «голых» сородичей это вечнозеленое дерево дарило надежду о скором возвращении жизни и силе противостояния суровым условиям.
Современные исландцы обожают праздновать Рождество. Микс из языческих и христианских традиций, фольклора и мифологии делают это время магическим. Принято разгонять тьму зимы яркими фонариками, украшать окна звездами и свечами.
Пусть Новый год немного теряет в популярности, но в ночь с 31 на 1 столица Исландии, Рейкьявик, взрывается фейерверками, на пляжах поджигают костры, народ выходит гулять, пьет шампанское и, если и вершит какие-то жертвоприношения, то только в культурной форме бенгальских огней.
